気・血・水

気血水（きけつすい）理論とは

「陰陽五行説」と並び中国医学の中で、とても大切にされている考え方です。気、血、水とは私たち人間の生命を維持する重要な物質であり、体内で生理機能をつかさどる臓腑は、気、血、水によって与えられる潤いによって正常な働きを保っています。中国医学では気、血、水のバランスが保たれ、調和していることで健康を維持することができると考えられています。

現代人は、ストレスや運動不足、不規則な食生活等健康に影響を与える問題を多く抱えています。中国医学では、それらの不規則な生活習慣が気・血・水の不調和をまねき、五臓がうまく働かなくなることで体の不調が生じると考えられています。
私たちの体は、臓器や器官等、一見単独で存在しているように見えますが、実は全てが鎖のようにつながっています。どこかが悪くなると、それに伴って他の場所も悪くなるのは当然のことなのです。

「気」とは
絶え間なく運動して私たちの日常の活動を支える、命を維持する上で不可欠な物質であり

「血」とは
赤い色をした液状の物質

「水」とは
体内に存在する全ての水液の総称です。

気、血、水を相対的な属性から陰陽に分けると、気は活発に動く性質をもち、体を温める作用があるので陽に、血と水はともに液状であり、体を滋養する作用があるので陰に属すると考えることができます。
その他、人体を構成する基本物質として、陰・陽・精が挙げられます。

気について

気とは、古代の中国人が、自然現象に対して持った素朴な認識です。

気は森羅万象を構成する最も基本的なもので、すべてのものはみな気が作用して出来た物であると考えました。
したがって、人体を構成する基本的なものもまた気であると解釈しました。

気は、量子物理学で言う、一種の波であり、粒子でもあります。
中国医学での、人体の気にはいろいろな表現形式がありますが、最も基本的な気は「元気」です。
中国古典医学書黄帝内経『素問』「六微旨大論」には「升降出入、器なくばあらず」という記載があり、人体の臓腑、経絡の組織は、すべて「元気」が升降出入する場所であるとされています。

元気は私たちが生まれる前、胚胎時に父母の腎気を受けて形成されます。そして生まれた後は、食物の栄養を通して補充されてゆきます。
元気は人体の根本の気であり、生命活動を維持する上で最も重要な物質であり、元気が充実していれば、臓腑や経絡などの組織器官も正常に働き、私たちは毎日を健康に生き生きと過ごすことができます。
しかし元気が不足すれば様々な不調が引き起こされ、病気になりやすくなり、時には生命にも危険が及びます。

馬先生がよくアドバイスされる、森林浴というものは、この目に見えない気の作用を重視していると言えるでしょう。
気は、全身各所に分布し、臓腑、経絡などの生理活動として現れるため、各種異なった呼び方があるので以下に紹介します。

①脉気－血を運行させ血管を拍動させる気。
②経気－経絡をめぐる気。
③精気－腎に貯蔵され、生命に維持と代謝に不可欠な気。
④宗気－胸腔内の機能を行う気。
⑤脾気－水穀の運化の輸送や分布を行う気。
⑥心気－血液を循環させる気。
⑦肝気－気の分散・排泄を行う気。
⑧胃気－食物を受納し消化する気。
⑨衛気－脉外にあって外邪に抵抗する気。
⑩営気－脉管中を運行する精気で人体の各部分を営養する気。

血（けつ）について

中国の古典医学書『難経』には「血は之を潤ずる」と書かれています。
これは皮毛、筋骨、経絡、臓腑などの一切の組織器官すべてがこの血の供給により養形され、その生理機能を営んでいる事を表しています。
中国医学では、食物から摂り入れられた精微物質は脾によって吸収され、心肺に運ばれた後、心肺の気化作用によって血液が生成されると考えられてきました。

中国医学では体内における血液の停滞を｢お血｣と呼び、様々な体の不調を引き起こす要因として重視されています。
お血を形成する原因としては、外傷性出血、気虚、血熱、血寒、気滞などにより血液の運行が悪くなり、臓腑経絡を阻害するためである考えられます。
お血による代表的な症状には、疼痛(刺すような固定部位の痛み)、腫瘍、出血(暗い色をしており、どろどろとしている)、顔面や舌が暗い色をしている…等の特徴があります。
お血の「お」は淤水積滞の「淤」に由来し、「淤」とは「泥が沈殿してふさがる」という意味で、「さんずい」を「病だれ」に変えて血証を意味する言葉に転用しました。

水（すい）について

中国医学では一般的に津液（しんえき）と呼ばれています。

津液とは体内にある生理的な水液の総称です。主として体液を指しますが、汗、唾液、胃液、腸液、尿などの分泌液も含みます。
津液の生理機能には、主として臓腑、肌肉、皮膚、毛髪、粘膜や五官を滋潤したり、関節を滑らかにする、脳髄、骨格を濡養するなどの作用が挙げられます。

津液は「津」と「液」に分けることができ、「津」は比較的清澄で稀薄で流動性の高い水液であり、皮膚や粘膜に分布して皮膚や眼、鼻、口、耳の孔竅などを潤します。
一方、「液」は比較的濃厚で流動性の低い水液であり、臓腑、脳髄、骨、関節の中に滲み入ってそれらを滋養します。

このように一定の区別がある津液ですが、いずれも食物の栄養を通じて脾胃において生成され、各部位に分布されるので「津液」と併称されます。津液は飲食物の摂取によって脾、胃、小腸の消化吸収機能を通して生成され、脾によって心肺へと運ばれます。
その後、心や肺によって全身に分布されます。

腎は清らかな津液を心、肺に戻します。
津液が人体に利用された後、肺、大腸、腎、膀胱等の共同作用によって、余分な水分と代謝産物の排泄が行われます。

津液の生成が不足する、あるいは津液の分布や排泄に障害が起こると、皮膚粘膜の乾燥や“むくみ”等を引き起こす要因となります。